AMANAH & TANGGUNGJAWAB

 TANGGUNGJAWAB... apa tu ? dari sudut fahaman ianya adalah satu tugas ataupun arahan dimana perlu kita menjaganya sehingga ia selesai atau berterusan.

 AMANAH pulak? pemahaman saya ialah bila kita ada sesuatu tugas atau benda kita perlulah menjaganya dengan sebaik mungkin.

jadi amanah dan tanggungjawap saling berkait. Amanah itu terlalu besar dan Tanggungjawab itu terlalu berat, jadi bila orang itu menerima amanah dan tanggungjawab maka sudah terikat perjajian tugasan berat baginya. Terpikulkah amanah itu Terlaksanakah Tanggungjawab itu? Ini tugasan sungguh berat jika tidak betul cara nya maka terkapai kapai lah kita. Bukan mudah nak pikul amanah, tidak semua orang mampu dan mahu. Semua nak jawatan dan pangkat tapi perlu diingat ia ada pekej yakni Amanah dan Tanggungjawab. Ada orang yang nakkan nama sanggup pilih jawatan tapi dia lupa apa yang bakal dia bawa selepas itu.

Adakah orang beramanah ini bertanggungjawab atau adakah orang bertanggungjawab itu amanah? persoalan ini ada di minda sesiapa saja bila kita berbicara isu ini.

Berbicara soal amanah dan tanggungjawab dalam konteks persilatan, Amanah Guru dan Tanggungjawab Murid, ianya sangat luas boleh dibahaskan. kita mudahkan bahasa, bercakap pasal amanah guru (dari sudut pemikiran saya yang kurang arif ni) bila mana sebut pasal amanah guru ia menjadi tanggujawab sebagai murid untuk kita laksanakan akan tetapi ianya perlulah berlandaskan syariat islam sama ada amanah atau arahan itu sendiri ataupun cara kita melaksanakannya.

Dari bengkung putih sampai merah, bila dah merah tu kene la mengajar cara mengajar tu skill masing2 asal ilmu itu dapat disampaikan dna difahami murid. Masa kita terima bengkung dan sandang ada akad kita dengan guru ( cara bergantung pada guru ) kita akan terima amanah yang diberikan dengan ihklas dan jujur. akan melaksanakan tanggungjawab yang diberikan dengan baik. Ini bermakna tugasan yang menanti kita perlu kita laksanankan dengan sebaik mungkin. Tanyalah mana2 guru yang mengajar masa terima bengkung atau sandang ada tak akujanji penerimaan anamah tu. Kalau ada guru yang tidak meneruskan mengajar atau berdiam diri bukan bermakna dia tidah anamah dan bertanggungjawab , mungkin dia ada alasan dia sendiri .

sebagai murid ikatan hubungan guru dengan murid sudah terjalin akrab dah macam ayah dengan anak, abang dengan adik, tetapi batasnya tetap ada. Menghormati guru itu adalah salah satu dari tanggujawab murid.

Kita  belajar dan menimba ilmu dengan penuh disiplin, apa yang diajar kita fahami dan amati biar sampai ke hati (maksudnya faham dengan betul ). Sesudah banyak ilmu ditimba dan sampai masanya guru mengamanahkan kita meneruskan pengaliran ilmu itu kepada generasi seterusnya. Ia sudah menjadi tanggujawab kepada kita meneruskan legasi guru bagi memastikan ilmu itu berterusan sampai kepada murid yang lain. Cara mana dan bila kita perlu laksanakannya bergatung kepada kita dari bekalan (ilmu) yang kita ada.

Dulu kita murid sekarang kita guru... usia bukan penghalang, amanah perlu dilaksanakan. berkat ilmu dan pengalaman kita bersama guru insyallah usaha mengembangkan ilmu itu akan lancar. Diamanapadang kita di situ kita bermain, mencorak dan mendidik generasi muda bukan satu tugas yang mudah tambah pulak ramaja sekarang, nak bentuk buluh hutan lagi mudah dari buluh taman. Cabaran demi cabaran perlu dilalui , nak terus kehadapan cakap2 orang luar jangan dipeduli, teruskan langkah menyampaikan amanah yang diberi. Selagi ada kemampuan dan kuderat pinjaman Ilahi , amanah dan tanggungjawab ini akan diteruskan walaupon secara pelahan dan kecilan. Disampin menjaga amanah guru tidak lupa tanggung jawab pada keluarga tercinta... jangan dok galak bersilat ja sampai lupa pada keluarga.

Biar mula dengan perlahan dengan harapan pada kemudiannya ia lancar tanpa sebarang sekatan.

Dengan berkat ilmu guru dan panduan dari rakan insyallah AMANAH dan TANGGUNGJAWAB ini akan diteruskan.

lain cerita kita kupas pasal ADAB BERGURU , HAK GURU DAN HAK MURID pulak....

BERCAKAP TAHU BILA BUAT TAK SAMA

Nak cakap nanti ada yang kata macam kita ni pandai sangat tapi bila tak cakap rasa macam perlu juga kita sampaikan sebab kita tahu perkara ni.. Bila bercakap pasal ADAT & ADAB dalam SILAT SENI GAYONG adat yang dipegang adalah sama yang mana ianya diadaptasi dan diapratikkan dari istiadat istana. Kita kupas satu per satu, 

Adat dan Adab pakaian dalam Silat Seni Gayong

Latihan .

jika dahulunya pahaian latihan SSG adalah seluar senteng dan jerut (3 suku) , baju pula berlengan 3 suku dan kolar bujur sirih atau 'V' kata orang moden . Ada juga menggunakan kolar perahu bugis. Tidak lupa bertanjak/tengkolok/ ikat kepala dan talipinggang/bengkung

Contoh gambar pakaian latihan

Peredaran zaman telah merubah corak pemaikaian latihan silat sekarang dan semakin meluas penggunaanya iaitu kolar cekak musang yang biasa pada baju melayu dan berseluar panjang potongan terus kebawah. Tidak salah pemakaiannya dan ia juga nampak kemas dan menuntup aurat bagi wanita. Akan tetapi bila mana ianya adat dan tradisi ia harus dikekalkan penggunaanya.

Tentang jenis pakaian latihan sekarang tidak menimbulkan isu asalkan ia menuntup aurat, selesa dipakai dan tahan lasak. Persoalan dan isu akan timbul berkaitan bengkung atau tali pinggang, adab kita menerima bengkung mengambil dengan bertapak 3 atau 7 dan siap dengan akad penerimaan maka menjadi tanggungjawap kita untuk menjaga pemakaian bengkung tersebut . Ada yang kata bengkung tu dan di perasap oleh guru atau di isi dengan ayat tertentu maka adabnya harus dijaga. jangan la sewenang wenangnya kita campak atau ganting di mana mana. Ada guru yang marah kalau kita sangkutkan pada leher. jika sudah tamat latihan lipat dan simpan la bengkung tersebut. Bula nak minum atau makan buka la dahulu bengkung bagi menjaga adabnya.

Sandang.

Bila sebut pasal sandang ia boleh dikaitkan dengan amanah dan tanggungjawap penerima sandang tersebut.

majlis atau penerimaan sandang dikatakan bahwa hanya sah jika ianya dari ADMAR serta warisnya.. Kecikkan skop yakni WARIS yang sah ada sekarang:

1. Bonda Siti Fazilah anak kandung darah daging ADMAR.

2. Cikgu Badek anak angkat sejak kecil dan juga anak saudara ADMAR

3. Cikgu Sazali anak angkat ( anak susuan ) ADMAR

Jika sandang yang diterima bukan dari tangan di atas maka ada yang mengatakan sandang itu tidak sah. Bagaimana pula status yang menerima dari Lembaga Waris Amanah atau Ketua Waris Beradat yang dilantik?. Persoalan ini terjawap jika kita bertanyakan seniri pada empunya badan.

Sama seperti bengkung tadi sandang juga telah disiaapkan mengikut sifat si pemiliknya ada yang mengatakan sandang itu sudah dizikirkan ketika pembutannya dan walaupun ia tanpa zikir semasa penerimaannya juga berakad , maka ada adabnya pada si pemakainya.

Bila mana ada majlis2 gayong tentunya ada penyandang2 ini menghadirinya. maka pakaiannya penuh adab siap bertanjak dan bersampin serta capal lengkap dengan keris.. macam panglima melayu. Akan tetapi cacat lah ia jika si pemakai itu sendiri tidak tahu adat dan adab ketika memakai sandang, sama ada mereka tahu atahu tidak diberitahu maka itu adalah tangggujawap yang tahu untuk menegur.

Adab Bila pakai sandang ( kalau tak betul tu sila tegur, ini sekadar yang saya tau):

1. Bila makan atau minum buka dahulu sandang.

2. Jangan merokok bila bersandang.

3. Nak masuk tandas buka dulu sandang

4. Tamat majlis lepas bergambar buka dan simpan lah sandang.

5. Pakailah dengan sopan

6. Berkelakuan sopan ketika bersandang.

Teguran sidikit kepada pemakai ketika bersandang sebab ini berlaku dia mana mana majlis yang ada, maaf kasar sikit bahasa. Yang waris beradat tu sedap je makan dan minum tak buka sandang. ada pulak sedap hisap rokok bersandaor kat kerusi sambil borak kosong. mungkin ada yang perhatikan kita maka perlulah kita menjaga adapnya. jaga imej dan peliharalah adat dan adab SSG. kalau bukan kita sebagai pewarisnya sapa lag yang berhak untuk peliharanya.

harap maaf jika tulisan ini terkena tepat pada muka mana2 pihak ... ini sebagai peringatan bersama