Waris

http://www.gayong.com.my/index.php/berita-aktiviti/33-teks-ucapan-perasmian-laman-rasmi-website-gayong-oleh-dato-paduka-hajjah-siti-fadzilah

BIASA

Adat la biasanya kalau dah salah atau terlepas cakap tu ada mulut2 yg sudi menegur kita.. tapi jangan la mudah sgt melatah kalau kene tegur yang negatif. ambil jadikan berbandingan supaya kita boleh mngorak langkah lebih jauh. Ada mulut yang membina ada mulut yang menjatuh.. pandai2 lah kita sedut kritikan itu sebagai panduan kita, jangan pulak trima bulat2.....

AMANAH & TANGGUNGJAWAB

 TANGGUNGJAWAB... apa tu ? dari sudut fahaman ianya adalah satu tugas ataupun arahan dimana perlu kita menjaganya sehingga ia selesai atau berterusan.

 AMANAH pulak? pemahaman saya ialah bila kita ada sesuatu tugas atau benda kita perlulah menjaganya dengan sebaik mungkin.

jadi amanah dan tanggungjawap saling berkait. Amanah itu terlalu besar dan Tanggungjawab itu terlalu berat, jadi bila orang itu menerima amanah dan tanggungjawab maka sudah terikat perjajian tugasan berat baginya. Terpikulkah amanah itu Terlaksanakah Tanggungjawab itu? Ini tugasan sungguh berat jika tidak betul cara nya maka terkapai kapai lah kita. Bukan mudah nak pikul amanah, tidak semua orang mampu dan mahu. Semua nak jawatan dan pangkat tapi perlu diingat ia ada pekej yakni Amanah dan Tanggungjawab. Ada orang yang nakkan nama sanggup pilih jawatan tapi dia lupa apa yang bakal dia bawa selepas itu.

Adakah orang beramanah ini bertanggungjawab atau adakah orang bertanggungjawab itu amanah? persoalan ini ada di minda sesiapa saja bila kita berbicara isu ini.

Berbicara soal amanah dan tanggungjawab dalam konteks persilatan, Amanah Guru dan Tanggungjawab Murid, ianya sangat luas boleh dibahaskan. kita mudahkan bahasa, bercakap pasal amanah guru (dari sudut pemikiran saya yang kurang arif ni) bila mana sebut pasal amanah guru ia menjadi tanggujawab sebagai murid untuk kita laksanakan akan tetapi ianya perlulah berlandaskan syariat islam sama ada amanah atau arahan itu sendiri ataupun cara kita melaksanakannya.

Dari bengkung putih sampai merah, bila dah merah tu kene la mengajar cara mengajar tu skill masing2 asal ilmu itu dapat disampaikan dna difahami murid. Masa kita terima bengkung dan sandang ada akad kita dengan guru ( cara bergantung pada guru ) kita akan terima amanah yang diberikan dengan ihklas dan jujur. akan melaksanakan tanggungjawab yang diberikan dengan baik. Ini bermakna tugasan yang menanti kita perlu kita laksanankan dengan sebaik mungkin. Tanyalah mana2 guru yang mengajar masa terima bengkung atau sandang ada tak akujanji penerimaan anamah tu. Kalau ada guru yang tidak meneruskan mengajar atau berdiam diri bukan bermakna dia tidah anamah dan bertanggungjawab , mungkin dia ada alasan dia sendiri .

sebagai murid ikatan hubungan guru dengan murid sudah terjalin akrab dah macam ayah dengan anak, abang dengan adik, tetapi batasnya tetap ada. Menghormati guru itu adalah salah satu dari tanggujawab murid.

Kita  belajar dan menimba ilmu dengan penuh disiplin, apa yang diajar kita fahami dan amati biar sampai ke hati (maksudnya faham dengan betul ). Sesudah banyak ilmu ditimba dan sampai masanya guru mengamanahkan kita meneruskan pengaliran ilmu itu kepada generasi seterusnya. Ia sudah menjadi tanggujawab kepada kita meneruskan legasi guru bagi memastikan ilmu itu berterusan sampai kepada murid yang lain. Cara mana dan bila kita perlu laksanakannya bergatung kepada kita dari bekalan (ilmu) yang kita ada.

Dulu kita murid sekarang kita guru... usia bukan penghalang, amanah perlu dilaksanakan. berkat ilmu dan pengalaman kita bersama guru insyallah usaha mengembangkan ilmu itu akan lancar. Diamanapadang kita di situ kita bermain, mencorak dan mendidik generasi muda bukan satu tugas yang mudah tambah pulak ramaja sekarang, nak bentuk buluh hutan lagi mudah dari buluh taman. Cabaran demi cabaran perlu dilalui , nak terus kehadapan cakap2 orang luar jangan dipeduli, teruskan langkah menyampaikan amanah yang diberi. Selagi ada kemampuan dan kuderat pinjaman Ilahi , amanah dan tanggungjawab ini akan diteruskan walaupon secara pelahan dan kecilan. Disampin menjaga amanah guru tidak lupa tanggung jawab pada keluarga tercinta... jangan dok galak bersilat ja sampai lupa pada keluarga.

Biar mula dengan perlahan dengan harapan pada kemudiannya ia lancar tanpa sebarang sekatan.

Dengan berkat ilmu guru dan panduan dari rakan insyallah AMANAH dan TANGGUNGJAWAB ini akan diteruskan.

lain cerita kita kupas pasal ADAB BERGURU , HAK GURU DAN HAK MURID pulak....

BERCAKAP TAHU BILA BUAT TAK SAMA

Nak cakap nanti ada yang kata macam kita ni pandai sangat tapi bila tak cakap rasa macam perlu juga kita sampaikan sebab kita tahu perkara ni.. Bila bercakap pasal ADAT & ADAB dalam SILAT SENI GAYONG adat yang dipegang adalah sama yang mana ianya diadaptasi dan diapratikkan dari istiadat istana. Kita kupas satu per satu, 

Adat dan Adab pakaian dalam Silat Seni Gayong

Latihan .

jika dahulunya pahaian latihan SSG adalah seluar senteng dan jerut (3 suku) , baju pula berlengan 3 suku dan kolar bujur sirih atau 'V' kata orang moden . Ada juga menggunakan kolar perahu bugis. Tidak lupa bertanjak/tengkolok/ ikat kepala dan talipinggang/bengkung

Contoh gambar pakaian latihan

Peredaran zaman telah merubah corak pemaikaian latihan silat sekarang dan semakin meluas penggunaanya iaitu kolar cekak musang yang biasa pada baju melayu dan berseluar panjang potongan terus kebawah. Tidak salah pemakaiannya dan ia juga nampak kemas dan menuntup aurat bagi wanita. Akan tetapi bila mana ianya adat dan tradisi ia harus dikekalkan penggunaanya.

Tentang jenis pakaian latihan sekarang tidak menimbulkan isu asalkan ia menuntup aurat, selesa dipakai dan tahan lasak. Persoalan dan isu akan timbul berkaitan bengkung atau tali pinggang, adab kita menerima bengkung mengambil dengan bertapak 3 atau 7 dan siap dengan akad penerimaan maka menjadi tanggungjawap kita untuk menjaga pemakaian bengkung tersebut . Ada yang kata bengkung tu dan di perasap oleh guru atau di isi dengan ayat tertentu maka adabnya harus dijaga. jangan la sewenang wenangnya kita campak atau ganting di mana mana. Ada guru yang marah kalau kita sangkutkan pada leher. jika sudah tamat latihan lipat dan simpan la bengkung tersebut. Bula nak minum atau makan buka la dahulu bengkung bagi menjaga adabnya.

Sandang.

Bila sebut pasal sandang ia boleh dikaitkan dengan amanah dan tanggungjawap penerima sandang tersebut.

majlis atau penerimaan sandang dikatakan bahwa hanya sah jika ianya dari ADMAR serta warisnya.. Kecikkan skop yakni WARIS yang sah ada sekarang:

1. Bonda Siti Fazilah anak kandung darah daging ADMAR.

2. Cikgu Badek anak angkat sejak kecil dan juga anak saudara ADMAR

3. Cikgu Sazali anak angkat ( anak susuan ) ADMAR

Jika sandang yang diterima bukan dari tangan di atas maka ada yang mengatakan sandang itu tidak sah. Bagaimana pula status yang menerima dari Lembaga Waris Amanah atau Ketua Waris Beradat yang dilantik?. Persoalan ini terjawap jika kita bertanyakan seniri pada empunya badan.

Sama seperti bengkung tadi sandang juga telah disiaapkan mengikut sifat si pemiliknya ada yang mengatakan sandang itu sudah dizikirkan ketika pembutannya dan walaupun ia tanpa zikir semasa penerimaannya juga berakad , maka ada adabnya pada si pemakainya.

Bila mana ada majlis2 gayong tentunya ada penyandang2 ini menghadirinya. maka pakaiannya penuh adab siap bertanjak dan bersampin serta capal lengkap dengan keris.. macam panglima melayu. Akan tetapi cacat lah ia jika si pemakai itu sendiri tidak tahu adat dan adab ketika memakai sandang, sama ada mereka tahu atahu tidak diberitahu maka itu adalah tangggujawap yang tahu untuk menegur.

Adab Bila pakai sandang ( kalau tak betul tu sila tegur, ini sekadar yang saya tau):

1. Bila makan atau minum buka dahulu sandang.

2. Jangan merokok bila bersandang.

3. Nak masuk tandas buka dulu sandang

4. Tamat majlis lepas bergambar buka dan simpan lah sandang.

5. Pakailah dengan sopan

6. Berkelakuan sopan ketika bersandang.

Teguran sidikit kepada pemakai ketika bersandang sebab ini berlaku dia mana mana majlis yang ada, maaf kasar sikit bahasa. Yang waris beradat tu sedap je makan dan minum tak buka sandang. ada pulak sedap hisap rokok bersandaor kat kerusi sambil borak kosong. mungkin ada yang perhatikan kita maka perlulah kita menjaga adapnya. jaga imej dan peliharalah adat dan adab SSG. kalau bukan kita sebagai pewarisnya sapa lag yang berhak untuk peliharanya.

harap maaf jika tulisan ini terkena tepat pada muka mana2 pihak ... ini sebagai peringatan bersama

Perjalanan Diteruskan

Lama x buat cerita haa. ni nak buat cerita baru. dok duduk xsenang berdiri xkuat berjalan penat lama dok menung ja... pi.. mai ... dok tang tu ja..... pikiaq punya pikiaq... ada la hajat2 mai dok tanya nak blajaq. Jadi pi la sana dok ajaq budak2 kat sana tu yang buleh termula mengajaq tu...

Mula - mula tu budak dok galak mai blajaq, kira baguih gak la kekal sampai la ada dok tecongok ja kat gelanggang kalau sampai sana.  Bab disiplin tu xbuleh nak habaq la ... kata budak memang lagu tu banyak main lebih , kita yang do ajaq ni pon main sama hahahhahahahah.....

time mula2 ngajaq ketaq gak woooo... 

buh pi la kot mana pon janji ilmu sampai

haaa yang ni baru 2 minggu lepaih...

bab pakaian xkesah dulu biaq pi kat depa bila dah sengat dah kenai dah cinta baru buh sikit tang baju tang yuran ... nak pancing ikan umpan kena power....

 saja dok edit bagi lawa jangan marah noooo... (jangan tiru noo...)

hak ni logo rasmi gelanggang 

ni la cerita sikit bila mai dah tua ni dok saja , ilmu xdikongsi xbuleh juga jadi gatai gak la dok ajaq sapa2 yang mau .... rasa berminat mai jangan segan kita cuba kot mana yang buleh...

Rahsia!!!

Faham, Fahamkan & fahami

Rahsia ?. Apa yang difahami oleh rahsia?. Mungkin pada segelintir masyarakat dan golongan muda sekarang tidak memahami rahsia yang di pertahankan oleh orang – orang lama.  Sebagai contoh dalam Silat itu sendiri terdapat buah – buah rahsia, pukulan rahsia, gerakan rahsia yang tidak boleh didedahkan kepada orang ramai ataupun murid yang masih belum dapat memahami perjalanan perguruan tersebut.

Selain itu terdapat satu lagi contoh yang baik bagi menunjukkan kepentingan rahsia. Secara umumnya setiap pertubuhan mahupun kumpulan tertentu mempunyai rahsia mereka sendiri yang mana ianya diketahui oleh ahli – ahlinya sahaja tidak dihebahkan kepada orang lain. Bila sebut sahaja PEKIDA atau dengan kata lainnya Pertubuhan Kebajikan & Dakwah Islam Malaysia mesti ramai diantara kita melebelkan atau mengaitkan dengan genster, kongsi gelab  dan tiga line.

Kenal & Faham

Pelbagai orang pelbagai ragam dan pelbagai lah pemikiran serta tanggapan mereka tentang ‘tiga line’. Sebenarnya apa itu PEKIDA dan apa itu ‘tiga line’?, ada perbezaan yang amat besar antara kedua – dua itu. Jika salah permahaman saya maka salah la penulisan saya ni. Kita mulakan dengan PEKIDA, satu pertubuhan NGO (bukan badan kerajaan) yang mana memperjuangkan orang melayu dan agama islam. Jika kita lihat pada awal tertubuhnya kumpulan ini misi dan visinya jelas dan keanggotaannya juga ketat dan terpilih. Disertai oleh golongan jemaah yang selalu mendekatkan diri dengan masjid, para ulama, pemimpin masyarakat, pejuang – pejuang islam (senang cakap orang2 masjid). Jemaah ini akan membincangkan hal – hal perjuangan, masalah masyarakat, kebajikan kampong, keselamatan dn mungkin sedikit tentang pendidikan & agama. Ketika ini juga kita perlu mngabil contoh , tiadanya perselisihan faham antara jemaah yang kritikal sehinggakan berlaga sesama sendiri sehingga membuka ‘simpang’ lain kerana berbeza pandangan. Kini ada yang masih mengekalkan pendekatan yang sama dan perjuangan yang sama, ada juga yang dikatakan ‘lari’ dari jalan yang asal dimana golongan ini berkelakuan seperti genster serta bergerak seperti kongsi gelab.

Kongsi

Istilah ‘jalan’ atau ‘baju’ begitu sinonim dengan jemaah – jemaah ini, dimana adanya ‘baju putih’dan ‘baju merah’. Putih dikatakan bahwa membawa dan meneruskan perjuangan yang asal PEKIDA yang berteraskan syariat islam dan Al – quran. Merah pula berkongsi dengan masyarakat cina yang sama – sama memperjuangkan jalan yang benar yakni keadilan. Kerjasama ini lebih dikenali sebagai kongsi memperlihatkan jalinan ilmu, pergerakan dan perbuatan mereka ini bagi menjaga hak masing – masing. Namun tetap berteraskan serta berpandukan jalan putih. Boleh diibaratkan sebagai PEKIDA ini adalah ‘ibu’ dan kongsi ini adalah serihan ‘anak – anak’ ataupun ‘ranting’ daripada mereka. Tidak semua kongsi itu jahat dan tidak semua yang duduk dalam putih itu baik. Bergantung pada diri sendiri pandai bawa diri dan masih berpegang dengan islam maka ianya harus dikekalkan. Isu mula timbul dimana ada di antara ahli jemaah ini yang merasakan mereka ini memiliki ‘kuasa menegak undang – undang sendiri’ menjadikan golongan mereka sebagai ‘pegang’ kawasan, pau dan bergadoh dengan kumpulan lain. Pepatah melayu ada mengatakan ‘kerana nila setitik rosak susu sebelanga’ jadi dek kerana isu ini timbul maka habis nama PEKIDA dicanang dan dilebel sebagai gangster. Bagi mereka yang duduk dalam jemaah dan kenal dengan jemaah tentu mereka paham dan usaha pemutihan tetap terus dijalankan. Akan tetapi pada mereka yang terlalu mendengar dan percaya atau terhasut dengan khabar – khabar negatif yang mereka dengar sebelum ini maka semua jemaah ini adalah buruk dan penindas.

Kita adalah manusia lagi – lagi beragama islam, sama ada jemaah atau orang awam kita semua sama, jangan cari perbezaan antara kita cari lah persamaan maka adalah kedamaian atau ukwah didalamnya. Dekati mereka fahamkan mereka jika penilaiannya baik berkawanlan jika buruk jangan ditinggalkan, bawa mereka bersama kita berjalan dan putihkan mereka.

p/s: penulisan ini adalah pandangan dan timbang tara peribadi tiada rujuk mana pihak jika ada salah dan terlanjur kata mohon maaf dipinta. Tidak ada niat menyinggung mana – mana pihak cuma meluahkan apa yang terpendam.

SANDANG

SILAT SENI GAYONG atau dengan nama ringkasanya PSSGM seperti yang umum tahu salah satu sila yang ramai ahlinya , yang kukuh , yang mempunyai gelanggang dan keahlian di pelbagai negara luar. Namun itu adalah hak PSSGM dan aku salah seorang dari murid dan ahli PSSGM. Aku juga berguru dengan guru - guru dari PUSAKA GAYONG, GAYONG PASAK & GAYONG SERANTAU, ini kerana persilatan ini adalah sama cuma pentabiran sahaja yang ber beza. Pelajaran dan adat nya tetap sama , tetap mengaku bahawa mahaguru Silat Seni Gayong adalah Daro' Meor Abdul Rahman Bin Syed Uda Mohd Hasyim. 

Adat Istiadat didalam Silat Seni Gayong berteraskan istiadat dari istana yakni khusunya iastiadat istana Perak. Didalam Silat Seni Gayong juga ada nya Majlis Lembaga Beradat yang tugasnya menantau menjaga dan memelihara keaslian, tatatertib, dan hal - hal berkaitan adat istiadat. Sandang adalah salah satu contoh dia bawah bidang kuasa MLB, bila mana adanya penerimaan sandang pastinya ada majlis peanugerahan nya. Ini dilaksanakan oleh Waris ADMAR dibantu / diapait oleh Pengerusi MLB kebangsaan atau negeri. 

Cukup setakat itu perkongsian apa yang aku tahu tentang adat dalam PSSGM, kat sini aku nak cerita amanah dan tanggujawap yang bakal dipikul bila mana aku diberi tanggungjawap tersebut. Pada Januari 2008, yang mana seminggu sebelum hari Konvokesyen Diploma Kejuruteraan Automotif berlangsung, aku dipanggil untuk hadir di majlis gayong di rumah Tok Ayah Sor ( Tuan Hj Mansur mantan YDP Gayong Kelantan ). Aku sekadar hadir atas jemputan dan tidak diberitahu tentang isi kandungan masjlis mahupun apa - apa tentang majlis tersebut. Nasib baik la aku konvo pon pakai baju melayu hitam dan bersampin maka ada la pakaian untuk majlis tersebut. Dipendekan cerita nya bila sampai disitu aku dikhabarkan oleh Cikgu Amru bahwa aku akan menerima sandang dan benkung. Tak sangka pulak sekali gus dalam pikiran aku mungkin cuma majlis penyampaian bengkung saja sebab kami baru ja lepas gredding pada Disember 2007. 

Sandang Kegurulatihan Panglima Amanah Sakti

Maka disitu saat itu menjadi detik sejarah aku dimana mendapat bengkung Pelangi Merah dan Sandang pada masa yang sama. Dalam hati seronok tak ingat punya dapat sandang, masa tu tak tahu lagi ada tanggungjawap yang perlu aku pikul bila dapat sandang. Sandang yang aku terima adalah Sandang Kegurulatihan iaitu Panglima Amanah Sakti. 

Panglima Amanah Sakti / Serikandi Amanah Sakti (Jurulatih) 

       

Tiada had bilangan dan syarat perlantikannya ialah

i.  hendaklah dikalangan penolong jurulatih yang lulus sekurang-kurangnya ujian Bengkong Pelangi Merah Chula.

ii.  mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Pelangi Merah.

iii.  mempunyai pengetahuan adat-istiadat yang tinggi dan bersifat amanah.

Dari saat itu aku bermula mencari menambahkan ilmu dan pengetahuan tentang adat dan kuasa sandang serta tanggungjawapnya. Sedikit demi sedikit aku mencari  dapat la juga tahu berkaitan tentang sandang. Sampai la satu ketika waktunya tanggal July 2012 di majlis penyampaian sandang pada Konvesyen Silat Seni Gayong Gelanggang Naga Rantau - Gayong France, aku sekali lagi menerima sandang bersama bangkung. Pada kali ini aku lulus bengkung Pelangi Kuning dan menerima Sandang Khalifah.

Khalifah (Seri Relang Sakti)

Latar warna hitam, jalur tengah (lebar 1cm) warna hitam dan diapit oleh dua jalur merah (lebar 3cm) cula warna merah.

1. Tiada had bilangan, ia layak dilantik daripada kalangan pemimpin Gayong Negeri, Gurulatih dan Jurulatih dalam negeri yang memiliki keperibadian dan kepimpinan yang baik.

      I.          2. Mengawasi dan menjalankan pentadbiran serta memastikan adat istiadat dipatuhi di dalam negeri/ daerah/ cawangan / gelanggang.

     II.          3. Bertanggungjawab keatas keselamatan murid Gayong di dalam negeri.

    III.          4. Bertanggungjawab menjaga akhlak dan disiplin murid gayong di dalam negeri.

Terima kasih kepada guru ku Cikgu Amru bin Rosli dari Akademi Latihan Gayong dan Cikgu Shaiful Hakim bin Muhammed Noor kerana memberikan kepercayaan kepada ku memikul tanggujawap dan amanah dalan Silat Seni Gayong. Dengan ini di atas amanah yang diberikan oleh guruku dan perguruan akan aku teruskan perjalanan serta perjuangan mengembangkan ilmu Silat Seni Gayong mendidik anak bangsa penyambung warisan.